jueves, 16 de octubre de 2008

PENÍNSULA , PENÍNSULA



por Carlos Chablé Mendoza

F. Carrillo Puerto, Q. R. 16 octubre de 2008.- El libro “Península, Península” de Hernán Lara Zavala es una novela de la esperanza en la que el autor termina empujado por sus mismos personajes a tomar partido pero al final concluye abrazando la esperanza, y el lector entendiendo que la trama de la Guerra de Castas, cualesquiera que hayan sido sus resultados, tiene un final promisorio en el cual hay que construir un futuro interétnico y pluricultural en un marco de paz y aceptación del “otro”.
Al hacer la presentación de esta novela de Hernán Lara Zavala, el antropólogo Carlos Villanueva Castillo mencionó que es una novela de tan buena factura que ha sido objeto de importantes comentarios del destacado escritor Carlos Fuentes quien en un artículo reciente dice que en su novela Hernán Lara nos advierte que las noticias vuelan, nadan y se arrastran, que también pueden novelarse con una prosa límpida y transparente.
Dijo también que Carlos Fuentes, en su excelente artículo titulado “El Yucatán de Lara Zavala”, hizo una agradable apología de esta novela que fue presentada el pasado 14 de octubre en el marco de la celebración del 158 aniversario de la fundación de la antigua Noj Kaaj Santa Cruz, hoy Felipe Carrillo Puerto.
La actividad fue realizada por Ceqroode, A. C. y la Academia Maya en coordinación con el Ayuntamiento y de la librería Educal de Felipe Carrillo Puerto. Antes de la presentación de “Península, Península” el autor compartió con un nutrido grupo de estudiantes de CONALEP su experiencia como cuentista a partir de la amena lectura que hizo Marisol Berlín del cuento infantil “Tuch y Odilón”.
En su interesante disertación para presentar la novela el antropólogo yucateco Villanueva Castillo mencionó que la sociedad peninsular “ya es lo suficientemente madura como para confrontar los hechos de la Guerra de Castas sin ruborizarse, sin sentimientos de culpa, sin remordimientos”.
El presentador de “Península, Península” dijo al medio centenar de personas reunidas en la sala de usos múltiples de la Casa de la Cultura que la Guerra de Castas es un tema inagotable, es un fenómeno social que puede ser observado desde múltiples ángulos y aristas o desde los diversos puntos de vista de los descendientes de aquellos protagonistas o de nosotros, los interesados en conocer nuestra historia a partir de cualquier género literario.
Villanueva Castillo recordó que el año pasado presentó también el libro “La Cruz Maya” de Eugenio Aguirre en la sala de cabildo del Ayuntamiento de Carrillo Puerto y que en esta ocasión junto con Hernán Lara Zavala visitaron el santuario de la Cruz Parlante donde pudieron platicar con varios de los integrantes de la guardia.
– Fue una experiencia extraordinaria y conocer este lugar sagrado de los mayas fue algo que deseaba hace mucho tiempo, dijo por su parte Hernán Lara que luego de sus comentarios acerca de su visita al santuario maya leyó algunos de los párrafos del capítulo XXIV del libro.
Al final de la presentación el secretario de administración del Ayuntamiento, Lic. Florentino Chuc Tuk y Marisol Berlín en representación del Ceqroode entregaron sus respectivos diplomas de reconocimiento al autor y al presentador de la mencionada novela.

martes, 14 de octubre de 2008

15 DE OCTUBRE: 158 AÑOS DE LA FUNDACION DE LA ANTIGUA NOJ KAAJ SANTA CRUZ X BAALAM NAJ, HOY FELIPE CARRILLO PUERTO



Por Carlos Chablé Mendoza

Cronista de la Ciudad


En el marco de la celebración de la fundación de la antigua Noj Kaaj Santa Cruz X Baalam Naj, hoy Felipe Carrillo Puerto, estamos visitando desde el lunes pasado las principales escuelas secundarias del municipio. Así estuvimos ya con alumnos de Nohbec, Chunhuhub y Tihosuco. Esta serie de conferencias las venimos impartiendo gracias a la coordinación de la Dirección de Cultura del Ayuntamiento con la Casa de la Cultura, la CDI y las direcciones de las escuelas.

El año pasado pudimos hacer una actividad similar visitando las escuelas primarias de la ciudad y es de nuestro interés seguir haciéndolo anualmente con el fin de contribuir a que las nuevas generaciones estén informadas acerca de nuestro pasado que puede ayudarles a planear un mejor futuro. El interés que manifiestan los y las jóvenes en las conferencias, sus participaciones, resultan mensajes gratificantes y son señales de buenos augurios para todos. Comparto en esta ocasión con ustedes un resumen de lo que platicamos con los muchachos y muchachas:

Lo que hoy conocemos como nuestra ciudad cabecera municipal, Felipe Carrillo Puerto, fue fundada el 15 de octubre de 1850 y se llamó originalmente Noj Kaaj Santa Cruz x Baalam Naj, que en español quiere decir: El gran pueblo de la Santa Cruz, casa del jaguar. Este lugar que era considerado sagrado por los mayas fue resultado de la llamada “Guerra de Castas” que inició el 30 de julio 1847. En esa conflagración se enfrentaron blancos y mayas, estos últimos luchaban para recuperar su libertad, contra la explotación que padecían y también en defensa de su territorio, lengua y cultura.

Durante medio siglo, nuestros abuelos tuvieron en sus manos este lugar que era la capital de un inmenso territorio liberado que daría lugar a la conformación del Territorio Federal y luego del Estado de Quintana Roo. Durante medio siglo, de 1850 a 1901, se recreó, se trató de restituir la cultura maya que los españoles habían tratado también de destruir luego de la invasión y conquista. Se forjaron en ese lapso tradiciones y costumbres que hasta hoy sobreviven manifestándose en cada una de nuestras fiestas tradicionales.

Luego de muchos intentos el 3 de mayo de 1901, el ejército mexicano al mando del general porfirista Ignacio Bravo, logró penetrar a este lugar y comenzó una triste historia de persecución y aniquilamiento contra los mayas. Ese mismo año fue declarada como la capital política y administrativa del Territorio Federal de Quintana Roo. La persecución contra nuestros abuelos solo tuvo termino en junio de 1915 cuando al triunfar la Revolución le fue devuelta a los mayas su antigua ciudad sagrada, pero no fue hasta fines del mismo año cuando los líderes mayas y sus familias decidieron comenzar a repoblar Santa Cruz iniciando así una nueva etapa de nuestra historia.

Esta ciudad ha recibido varios nombres: el 10 junio de 1901 se le impuso el de Santa Cruz de Bravo, el 16 enero de 1932 el de Santa Cruz y desde el 1 de agosto de 1934 nuestra ciudad y municipio llevan el nombre de Felipe Carrillo Puerto, como reconocimiento al ilustre luchador socialista que siendo gobernador de Yucatán ayudó a los mayas en la organización de las primeras cooperativas chicleras en el territorio.

A partir de que el Territorio de Quintana Roo se convierte en Estado Libre y Soberano, el 8 de octubre de 1974, nuestro municipio ha venido sufriendo cambios tendientes al desarrollo. Actualmente, hay acciones e iniciativas de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial inclinadas a lograr mejores condiciones de vida para su población que tiene ya más de 65 mil habitantes. Felipe Carrillo Puerto es el municipio que mayor número de población indígena concentra en el estado, constituyendo de hecho una mayoría en la población, aproximadamente un 67% del total de población es maya y la ciudad cabecera tiene más de 21 mil habitantes.

No podemos dejar de mencionar el aporte del Pueblo Maya a la Humanidad y en las conferencias nos referimos a que en el municipio de Carrillo Puerto se encuentra la mayor parte de la Reserva de la Biosfera de Sian Ka'an. Es nuestro principal atractivo turístico y una de las más importantes zonas naturales protegidas del país declarada por la UNESCO en 1987 como Patrimonio de la Humanidad. Destacamos que por la selva tropical que aún tenemos somos el segundo municipio del país con mayor cobertura forestal, en ella encontramos una valiosa biodiversidad que debemos conservar, como lo hicieron nuestros abuelos, buscando la armonía con la Madre Naturaleza.

En cada una de las charlas contamos con la presencia del profesor Manuel Novelo Góngora, director de cultura del Ayuntamiento; de los maestros de cada grupo y directores de cada centro educativo a quienes reiteramos nuestro agradecimiento por recibirnos y abrirnos estos espacios que contribuyen a fortalecer nuestra identidad maya quintanarroense.

Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo, 14 de octubre de 2008.

viernes, 10 de octubre de 2008

MASEWAL EN CHICHÉN ITZÁ

Por

Sofía Marisol Berlín Villafaña.


Muy por encima de toda organización y boato, la música y el milenario encanto de Chichén quedaron incólumes, inalcanzables para la efímera voluntad de los poderosos que creen avasallarlo todo. Ya en el más perfecto de los silencios, entre los airecillos del monte, un colibrí con plumas de oro le anunció al Templo de las Mil Columnas que ya podía abrir los ojos. El incidente había terminado. — Jorge H. Alvarez Rendón, cronista de Mérida, la de Yucatán.


El concierto de Placido Domingo fue un acontecimiento grande con el numero de aristas de una estrella, pero lo que celebramos en Felipe Carrillo Puerto, es que las primeras voces y las primeras notas que bañaron la atmosfera nocturna en Chichen Itzá fueran voces y notas de esta tierra Maya con la canción de nombre “Masewal” creación del compositor Daniel May Pat. El nació en la comunidad maya de Kampokolché y con dicha canción obtuvo en 2004 el primer lugar del Segundo Concurso de la Canción en Lengua Maya convocado por el Indemaya. May Pat es además coordinador del Museo Regional de la Música del Ceqroode, AC, un pequeño espacio comunitario ubicado en el centro cultural de Quintana Roo, y es también miembro destacado de la Academia de la Lengua y Cultura Mayas de Q. Roo.


La polémica que se inició desde el momento en que dieron a conocer la posibilidad de realizar este concierto en Chichén aún no concluye. Razones o medias razones las hay de todos lados, están los investigadores que desde el INAH critican y levantan demandas por las presuntas violaciones a la ley y daños que se podrían generar con este evento; y la respuesta en defensa, así como los buenos oficios de la gobernadora Ivonne Ortega Pacheco y del principal impulsor de este tipo de eventos Jorge Esma Bazán.

Y así siguieron en contra y a favor, artesanos, vendedores de la región, artistas, funcionarios menores de la CDI y gente común en Yucatán. En Quintana Roo no estuvimos al margen, destacados artistas como Ricardo Delgado increpan a la Academia de la Lengua y Cultura Mayas preguntando si está de acuerdo en que ese tipo de show se realice en un centro sagrado, como es el de Chichén Itzá. Ciertamente, que en la Academia podemos estar en desacuerdo con que el patrimonio maya “sea utilizado solamente como escenario para fiestas de los ricos” como dijera el locutor radiofónico maya Amadeo Cool May. En tanto que Carlos Chablé, cronista de la ciudad, opinó que la canción de May Pat “es muestra de la cultura maya actual, un mensaje de esperanza para los mayas que no ven hasta hoy los mencionados beneficios que supuestamente traen a las comunidades estos eventos internacionales como el de Placido Domingo”.

Sabemos que Placido es un personaje mundial, que no necesita Chichén Itzá para ser foco de atracción universal. Cada uno tiene su lugar, su espacio, su tiempo que pueden coincidir sin provocar un choque energético. Pero, con cierto dejo de enojo podemos decir que no estuvimos de acuerdo totalmente con el evento porque a los Mayas se les ha negado sistemáticamente la posibilidad de acceso a ese sitio sagrado para hacer sus prácticas espirituales.

Y a las pruebas me remito. En 2002 y años subsiguientes las autoridades del INAH-Yucatán negaron el permiso a las organizaciones mayas que solicitaron espacios para realizar sus ceremonias sagradas del fuego en Chichén Itzá. Es más, en 2007 la delegada yucateca del INAH, hermana de Thalia, ni siquiera se tomó el trabajo de contestar las misivas de solicitud enviadas por la organización de Jmenes y sacerdotes Mayas de Yucatán, del CEQROODE y de la Academia Maya, que en diferentes momentos demandaron esa posibilidad reconocida por el Convenio 169 de la OIT sobre derechos de los Pueblos Indígenas, la Ley de Derecho y Cultura Indígena y ahora por la Declaración de la ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.

Como quien dice, somos iguales pero no tan iguales y eso enchila. Sin embargo, escuchar las voces infantiles y juveniles que abrieron esa noche el concierto de las Mil Columnas interpretando “Masewal” nos llena de orgullo, nos enaltece que, sin estar presente, un hijo de esta tierra Maya Masewal haya hecho que se escuchara nuestra voz y nuestro pensamiento. Ojalá que su canción, como el resto del concierto, haya inundado las plazas públicas de Yucatán, donde se dice, no me consta, que fueron instaladas pantallas gigantes para que el pueblo pudiera disfrutar de la velada que concluyó ya de madrugada.

Daniel May dijo que no sabía que su canción iba a servir de obertura, que hace poco hizo la instrumentación para un coro y que se siente orgulloso. Manuel Rubio, asesor de la Unión Estatal de Museos y Ecomuseos de Yucatán felicitó al autor; la musicóloga chetumaleña, Hilda Pous; el director de Radio Chan Santa Cruz, Sergio Cárdenas; Miguel Quintal responsable en el IEEA de educación en maya y otros que en su momento seguían la transmisión por el canal 13 de televisión yucateca, se dijeron contentos por esa participación Maya quintanarroense en el concierto de las Mil Columnas.

No soy interprete de nuestros abuelos Mayas, ni mucho menos su vocera, pero por el hecho de conocerlos un poco, porque respeto su centro sagrado cuyas piedras me soportaron en buena parte de la niñez cuando tras salir de la escuela llegaba a ese lugar de energías positivas a pasar mi tiempo libre, puedo creer que si la lluvia no dio al traste con el gran concierto fue por el permiso en la lengua maya que pidieran 300 voces del coro polifónico del Mayab y porque se dijo que allá estaba la energía del Masewal para seguir con su palabra y su verdad.

F. Carrillo Puerto, Quintana Roo; 6 de Octubre de 2008.